RECHERCHE LACAN

POT POT L7 146: Le vase est fait à partir d'une matière. Rien n'est fait à partir de rien. Toute la philosophie antique s'arti­cule là autour. /.../ Moyennant quoi elle reste engluée dans une image du monde qui n'a jamais permis, même à ARISTOTE /.../ de sortir de la clôture...

POINT LIGNE Étourdit 14 : Où il se touche que ce n'est pas du travers idéal dont une bande se tord d'un demi-tour, que la bande de Moebius est à imaginer; c'est tout de son long qu'elle fait n'être qu'un son endroit et son envers. Il n'y a pas un de...

PHOBIE phobie L04 194 27/2/57 R0 370: L'image projetée de la situation orale nous la retrouvons aussi au niveau de la satisfaction sexuelle imaginaire, le trou béant dans la tête de Méduse est une figure dévorante que l'enfant rencontre comme issue possible dans cette recherche de la satisfaction de la...

PHALLUS phallus E554: Ce schéma /.../ permet de démontrer les relations qui se rapportent non pas aux stades préœdipiens /.../ mais au stades prégénitaux en tant qu'ils s'ordonnent dans la rétroaction de l'Oedipe . Tout le problème des perversions consiste à concevoir comment l'enfant /.../ s'identifie à l'objet imaginaire de...

PERVERSION perversion E56: Isolée dans cette chaîne, la parenthèse incluant les (IO...OI), représente le moi du cogito psychologique, soit du faux cogito, lequel peut aussi bien supporter la perversion pure et simple. (note 1: cf. L'Abbé de Choisy dont les mémoires célèbres peuvent se traduire: je pense, quand je suis...

PÈRE métaphore paternelle L04 379]: (P/x) M ~ ¿ + s  où:  P est la métaphore paternelle, le x plus ou moins élidé selon les cas /.../ et les problèmes auxquels la période préœdipienne a mené l’enfant par rapport à la mère, M. Nous écrivons avec cette sorte de S...

PERCEPTION Leclaire a très finement noté ce moment où le fantasme primitif de Philippe réalise cette approche de la corporéité originaire dans cette jubilation du type s'enrouler - se déplier éternellement recommencée, moment existentiel punc­tiforme où vraiment le verbe s'incarne au plus profond de l'expérience corpo­relle. Langage du corps, certes,...

PENSER pensée magique L02 131.EPISSURE (I#S) : et débouche sur la pensée magique il y a dans ce phénomène unique qu'est le rapport inter humain deux di­mensions différentes, encore qu'elles s'accolent sans cesse, l'une est celle de l'I, l'autre est celle du S. Elles s'entrecroisent en quelque sorte ; si l'on croit...

PAS pas sans Sc4 p.8: Ça ne va pas sans dire .   pas-sans L09 14/03/62 p.295: L’Autre, pour la satisfaction du sujet, doit être défini comme « sans » pouvoir. /.../ « Sans » est une négation mais pas n’importe laquelle; c’est une négation-liaison que matérialise bien dans la langue anglaise l’homologie conformiste...

PAROLE parole pleine L01 125: La  parole pleine est celle qui vise, qui forme la vérité telle qu'elle s'établit dans la reconnaissance de l'un par l'autre. La parole pleine est parole qui fait acte. Un des su­jets se trouve, après, autre qu'il n'était avant.   parole pleine L01 127: Dans...